Libri

La categoria lafontiana “récit fondateur” contiene e sostiene un principio di eteronomia: l’uomo non è da sé stesso, ma da Cristo Gesù, l’Unigenito Figlio eterno, incarnato, crocifisso, risorto e asceso al cielo. La proposta di Ghislain Lafont intende sostituire una concezione autonoma e solipsistica dell’uomo, che sarebbe favorita dall’atteggiamento del “cogito ergo sum”, con una relazionale e comunionale, che si potrebbe indicare con l’espressione “ausculto ergo sum”. Il pensare umano non è sminuito, bensì elevato perché esercitato nella relazione con Dio e posto al servizio di Dio. Applicato alla teologia e al suo metodo il principio suona così: c’è teologia se e nella misura in cui c’è ascolto/obbedienza della Parola di Dio, Cristo Gesù, dal quale è la Verità di Dio, dell’uomo, della creazione, della Chiesa, della storia, dell’eternità.

Un libro ardente e ispirato che riflette su come, in tempi difficili come quelli attuali, possiamo riconoscere un fuoco divino nascosto sotto le ceneri, ispirandoci alle grandi figure della spiritualità e della mistica di tutti i tempi. Il fuoco è visto come un elemento dinamico che unisce odio e amore, distrugge e crea, e simbolizza la comunicazione tra Dio e l’umanità. Le parole della Bibbia e delle maestre e dei maestri spirituali danno forma a un invito a vivere l'esperienza del Roveto ardente, simbolo della rivelazione di Dio, e a seguire il cammino dalla Torah all’Anástasis, il compimento della storia umana in Cristo.  

Oggi, che cosa sta a cuore alla vita consacrata? Questa domanda ha accompagnato il 50° convegno del Claretianum. È un interrogativo che rimanda ad un altro, molto più radicale, che costantemente deve porsi ogni discepolo e discepola di Gesù: Chi sta nel nostro cuore? Chi muove davvero le nostre scelte? La vita consacrata è oggi preoccupata e agitata da molte cose, ma non deve dimenticare qual è la vera inquietudine. In vario modo, i contributi del volume cercano di ridire come il cuore si inquieti nella ricerca di Dio e nel servizio del prossimo, perché, come ha ricordato papa Leone inviando la sua benedizione, è «da un’autentica esperienza del Signore» che «scaturiscono slanci generosi di carità».  

«Pregate sempre, senza stancarvi» dice Gesù ai suoi. Il volume traccia un percorso che, attraverso l’interpretazione dei salmi, permette di rallentare e concedersi uno spazio meditativo nella propria quotidianità, rileggendo le proprie giornate e il proprio vissuto. Don Davide si rivolge a tutti coloro che, pur avendone grande desiderio, non sono sempre in grado di avvicinarsi alla preghiera nei modi e nei tempi che desiderano. Le parole della Scrittura e del Vangelo si intrecciano assieme ai salmi, a riflessioni nate da incontri, esperienze, conversazioni e offrono parole di consolazione per sostare, nella vita di ogni giorno, alla presenza del Signore.  

La Magnifica humanitas è una splendida enciclica: fondante, necessaria, importante… non facilissima, come ovviamente qualsiasi documento magisteriale.Essendo ricca di spunti per i giovani, ecco quindi un libretto che si propone di riprendere e commentare, con stile semplice e richiami pratici alla loro quotidianità, i passaggi che riteniamo importanti per i ragazzi.Questa enciclica è troppo attuale perché non venga letta dagli adolescenti! Ecco dunque un aiuto per farli accostare al documento, senza tradirlo, ma rendendolo semplicemente più accessibile.Per i lettori dai 12 anniStrumento agile, adatto ai ragazzi e a parroci, catechisti, genitori, insegnanti ed educatori.

Durante una lunga e intensa attività intellettuale Marco Beck ha vissuto, con impegno e passione, molteplici esperienze culturali. Non solo come professionista nell’editoria laica e religiosa. Anche come autore eclettico. Sue principali fonti d’ispirazione sono la familiarità sia con classici antichi e moderni, sia con scrittori contemporanei, e un ecumenico amore per i libri. Questo patrimonio di letture, pubblicazioni, incontri nel segno della «letteratura come vita» si riverbera in svariate pagine saggistiche. La selezione qui confluita comprende le conchiglie di profili critico-biografici, relazioni per convegni, riflessioni sui rapporti tra fede, scrittura e società, mescolate con i ciottoli di recensioni, prefazioni, testimonianze. Costituiscono un valore aggiunto due significativi testi inediti.

Un racconto potente e toccante che scava nell'anima, rivelando la cruda realtà di un mondo che spesso dimentica i più vulnerabili. Tra le pagine di questo libro, Nadia diventa il simbolo di tutte le vittime silenziose delle ingiustizie, e il loro grido di speranza si mescola al dolore più profondo. Un'opera che sfida, commuove e invita a riflettere, ricordandoci che anche nelle tenebre più fitte può nascere una piccola luce di resistenza. Un libro essenziale per chi non teme di confrontarsi con la verità e il dolore, per trovare, infine, un barlume di speranza nel cuore dell’oscurità.

La lettera enciclica Magnifica humanitas è un monito all’umanità sul «pericolo di smarrire il proprio volto». La magnifica umanità la si ritrova in Gesù Cristo, nel quale il mistero dell’uomo «trova vera luce». L’enciclica si riconnette idealmente alla Rerum novarum di Leone XIII di cui si celebra quest’anno il 135° anniversario, e ripercorre quelli che sono, oggi, i problemi più urgenti della convivenza umana a livello globale. Dopo alcune riflessioni sul magistero sociale della Chiesa e sui beni non negoziabili che la Chiesa è chiamata a difendere, l’Enciclica affronta le sfide poste dall’uso dell’intelligenza artificiale, osservata nell’ambito più ampio del «paradigma tecnocratico», che vede i nostri limiti come un difetto da eliminare, mentre essi fanno parte integrante della nostra natura. La proposta cristiana è il compimento dell’umano, «non deriva da una divinizzazione tecnologica, ma da quella operata dalla grazia di Dio ricevuta in Cristo». Il lavoro della Chiesa e dei cristiani sarà dunque «custodire l’umano nella trasformazione». L’Enciclica conclude il discorso ponendo in primo piano l’importanza di una civiltà dell’amore che ha risonanze sia sociali sia personali, una civiltà nella quale «tutti possiamo fare la nostra parte».Guida alla lettura di Antonio Spadaro, S.I. (sottosegretario del Dicastero per la cultura e l’educazione)