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La rivoluzione tecnologica ha una ragion d’essere solo nella misura in cui è al servizio dell’uomo, cioè nella misura in cui prepara la strada a una rivoluzione umana. In questo senso la proposta della Chiesa per lo sviluppo dell’intelligenza artificiale è di trasformare la rivoluzione tecnologica in una «rivoluzione umana». Ma cosa significa? Un’elaborazione più dettagliata della tesi richiede la convalida di molteplici prospettive (un approccio inter- e persino transdisciplinare). Perché cos’è questa famosa «rivoluzione umana»? La rivoluzione tecnologica è indubbiamente in atto oggi a un ritmo accelerato. Come può essere messa al servizio dell’uomo? E quale ruolo può svolgere la Chiesa in questo processo storico?

La siepe. Cos’è la siepe? Una siepe è divisione, ostacolo, barriera. Barriera a ciò che l’uomo potrebbe raggiungere. Divisione tra me e il mio prossimo. Questo vocabolo si integra così nel racconto narrato in questo libro, lo completa e lo amplia, travalicando la storia specifica. C’è sempre una siepe tra noi e quanto vorremmo raggiungere: burocrazia, egoismi, interessi, pigrizia, inimicizie… la lista potrebbe essere molto lunga. Però… al di là e oltre tutte queste siepi, rimane appunto la speranza: la speranza nell’uomo. La speranza nella capacità dell’uomo di superare problemi considerati insuperabili, nel ragionare fuori dagli schemi, oltre ciò che è considerato dai più, cioè nella capacità di fare ricerca.

I sentieri su cui amiamo pellegrinare in Europa sono spesso meta di incontro con le tracce dell’esistenza terrena di Gesù. Questo libro è un racconto sintetico e preciso della storia delle principali reliquie cristiane. Il Vangelo, la logica e la ragione e anche un pizzico di fede sono gli strumenti consigliati e i doni da portare lungo questo viaggio. Apprendere informazioni storico-scientifiche, conoscere usanze giudaiche e cristiane, meravigliarsi infinitamente per le scelte compiute dai personaggi legati alla Passione di Gesù saranno le vere sorprese che incontreremo nella lettura, seconde forse solo alla bellezza dei comportamenti, dell’arte e delle virtù cristiane entrate da allora nel mondo come il più potente degli antidoti al male.

C’è un momento, nella vita di molti bambini, in cui una valigia compare sul letto. Non è il preludio di un viaggio, ma il segno di una frattura: la famiglia non sarà più come prima. In queste pagine Elio Cirimbelli raccoglie e intreccia storie vere di figli e genitori che ha ascoltato e accompagnato nel suo lungo percorso professionale. Voci spesso taciute, ricordi rimasti sospesi, emozioni che ancora chiedono spazio per essere comprese. Dalla ragazzina a cui la madre prepara una valigia per mandarla via, ai padri che aspettano un week-end per poter abbracciare i figli, fino ai bambini che imparano troppo presto a dividere la propria vita in due case; ogni testimonianza illumina, con delicatezza e verità, ciò che la separazione lascia nei cuori. Più che un libro, è un gesto di ascolto; un invito a vedere ciò che accade dietro le porte chiuse delle separazioni, dove il dolore non è mai solo di due adulti, ma anche di chi li guarda e li ama. Un percorso che non giudica, non semplifica, ma dà voce a chi spesso ne resta senza.

Nazareno Lanciotti (Roma, 3 marzo 1940 - São Paulo, 22 febbraio 2001) fu ordinato sacerdote il 29 giugno 1966. Fino al 1971, svolse il ministero pastorale nella Parrocchia di San Giovanni Crisostomo a Roma. Dopo aver conosciuto l’Operazione Mato Grosso, con il permesso del suo Vescovo, si recò in Brasile, nello Stato del Mato Grosso e, il 12 gennaio 1972 si stabilì nel villaggio di Jauru, nell’estremo Nord-Ovest ai confini con la Bolivia, dove iniziò un fecondo apostolato a favore di tutta la popolazione. Qui svolse per trent’anni un lavoro missionario, sostenuto dall’Eucaristia e dalla devozione alla Vergine Maria. Con lui sorse la parrocchia di Jauru, eretta il 12 ottobre 1976, dedicata a Nostra Signora del Pilar; fondò cinquantasette comunità ecclesiali rurali, dove istituì l’Adorazione Eucaristica quotidiana. Diede vita ad un dispensario che, poi, divenne uno degli ospedali più attivi della regione; fondò la casa per anziani “Cuore Immacolato di Maria”; iniziò una scuola che raccoglieva centinaia di bambini, a cui offriva anche il vitto, e diede il via a un Seminario minore. Nel 1987 entrò nel Movimento Sacerdotale Mariano e l’anno successivo ne fu nominato responsabile per il Brasile. Si dedicò al servizio dei più poveri e lottò contro varie forme di ingiustizia, come l’oppressione dei padroni nei confronti dei contadini o i progetti dei mercanti della prostituzione e dei trafficanti di droga che operavano impunemente sulla frontiera Brasile-Bolivia. La sera di domenica 11 febbraio 2001, mentre stava terminando la cena con alcuni dei suoi collaboratori, entrarono in casa due malviventi incappucciati e con le pistole in pugno che dichiararono il suo odio per lui e per il suo impegno cristiano. Ferito mortalmente, venne trasferito dapprima nell’ospedale di Cuiabá e, successivamente, in quello siro-libanese di São Paulo, dove morì il 22 febbraio, all’età di 61 anni, perdonando i suoi uccisori e offrendo la vita per il Brasile, il Papa e il Movimento Sacerdotale Mariano. Papa Francesco il 14 aprile 2025 ha firmato il Decreto per il riconoscimento del martirio in odio alla fede. La beatificazione sarà a Jauru il 13 giugno 2026. È il primo martire dello Stato del Mato Grosso.

Il Vangelo di Giovanni è un cammino di rivelazione progressivo che passa attraverso l'incontro decisivo con la persona di Gesù. Questo libro conduce il lettore, attraverso una narrazione a due voci, tra i volti di coloro che hanno intrecciato la propria vita con il Rabbì di Nazaret ed hanno aderito a lui nella fede fino a confessarlo come Signore. Ogni personaggio diventa uno specchio nel quale riconoscere le proprie domande, le resistenze e il desiderio di Dio. Con uno stile narrativo in cui si alternano esegesi e monologhi dei personaggi che popolano le pagine del testo sacro, gli autori accompagnano il lettore tra le pagine del Vangelo, perchè possa entravi ed abitarlo. Un invito a lasciarsi guardare dal Cristo e ad aprirsi nel quotidiano alla vita nuova che egli è venuto a portare, a diventare adoratori del Padre in spirito e verità.

L’autrice ci mostra Maria come modello di lode, che legge la propria vicenda personale e umana quale evento di salvezza, chiama ognuno a dare il proprio apporto, insegna a guardare le vicende umane in profondità e non con la superficialità che toglie ad esse quel soffio spirituale e di eternità che racchiudono. Esalta l’Altissimo, come se volesse scomparire dinanzi a Lui, benché sappia che senza il suo assenso non avrebbe realizzato l’Incarnazione e la Redenzione. Si fa scuola di vita affinché ognuno si prenda cura del suo destino, celebrando la santità di Dio, chiama a prolungare nel tempo gli effetti della misericordia divina, a delegittimare, con il santo timore di Dio, ogni superba autosufficienza, oppressione ed espansione del male, prima che sia troppo tardi. Ricorda di fare memoria delle azioni di salvezza compiute da Dio, tiene desta nell’umanità la speranza e la preparazione dei cieli nuovi e terra nuova, meta finale della storia umana e divina.